Secretos de la Fitna y Soberanía de la Montaña: Lectura en los documentos del Líder Sherif Ahmed al-Raisuni
Este artículo explora un período crítico de la historia de Marruecos a principios del siglo XX, basado en documentos y manuscritos originales del archivo del historiador Taher El Lhioui, que arrojan luz sobre el conflicto entre las fuerzas de la sedición (Fitna) y los símbolos del liderazgo nacional.
Los documentos revelan que la revuelta de "Bouhmara" no fue un simple motín pasajero, sino un plan deliberado para fragmentar la unidad marroquí:- Identidad Real: Jilali bin Driss Zerhouni, apodado "El Rogui", de la aldea de "Ouled Youssef" en Zerhoun.
- Máscara de Santidad: Aprovechó la buena fe popular suplantando la identidad de Moulay Mohammed, el hijo mayor del Sultán Moulay Hassan.
- Apoyo Oculto: Los papeles confirman que las potencias coloniales y algunos cómplices apoyaron secretamente esta rebelión con dinero y armas para prolongar una sedición que agotó a Marruecos durante 9 largos años.
Frente al caos provocado por Bouhmara, el Sherif Moulay Ahmed al-Raisuni emergió como una figura de liderazgo excepcional que preservó el prestigio del Norte:- Firmeza en las Montañas: Mientras el poder central se veía obligado a solicitar ayuda externa en 1911, el Líder (Raisuni) imponía su control absoluto sobre Alcazarquivir y sus alrededores.
- Astucia Política: El Líder no fue solo un jefe militar, sino un político audaz que obligó a las potencias internacionales a tratar con él como una fuerza real e insoslayable en cualquier acuerdo regional.
Los manuscritos documentan que la intervención militar extranjera fue consecuencia de la política de "tierra quemada" adoptada por los rebeldes y las interferencias externas. Sin embargo, la historia atestigua que la zona del Norte, gracias a la firmeza del Líder Sherif al-Raisuni, permaneció como un bastión de identidad y un refugio para quienes rechazaban la sumisión absoluta.
Estos documentos históricos son un testimonio que hace justicia al Líder Sherif Ahmed al-Raisuni, quien sigue siendo un símbolo de dignidad y soberanía marroquí en la región de Yebala y todo el Norte, formando parte esencial del legado científico del historiador Taher El Lhioui.
Primero: La realidad de "El Rogui" Bouhmara.. La creación de una ilusión
Segundo: El Líder Raisuni.. Una soberanía inquebrantable
Tercero: Los sucesos de 1911 y la resistencia del Norte
Conclusión: Justicia Histórica
We value your valuable feedback on these archive documents. Feel free to leave a comment—signing in with Google is optional if you'd like your name attached to your contribution